Δύναμη ή Αδυναμία της γλώσσας

Χθες, «η 9η Φεβρουαρίου[1] ημέρα μνήμης  του εθνικού ποιητή Διονύσιου Σολωμού έχει καθιερωθεί ως Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας!»

Ποιος την καθιέρωσε; Το σύστημα!

Γιατί; Για να την ξευτελίσει!

Πως αλλιώς να πει κανείς, πως ο τίτλος που της δόθηκε «9η Φεβρουαρίου ημέρα…», αφού δεν έχει καμιά σχέση με την δημοτική, λαϊκή χρηστική γλώσσα του λαού μας που την λέει «9 Φλεβάρη, μέρα…»

Όσο για την ταύτιση με την μέρα θανάτου του μεγάλου μας λαϊκού ποιητή Δ. Σολωμού γίνεται ακόμα πιο προκλητικό, αφού ακόμα και σήμερα αποφεύγεται η λαϊκή γλώσσα να μιλιέται από ένα μεγάλο κομμάτι του συστημικού «πατριωτικού» πυρήνα (κράτους και εκκλησίας)[2].

Τι σχέσεις μπορεί να έχουν όλοι αυτοί οι υποκριτές με τον Διονύση Σολωμό που με τους στίχους στον «Ύμνου προς την Ελευθερία» στιγματίζει την εξάρτηση και γράφει στη ζωντανή λαϊκή γλώσσα που μιλούσε και καταλάβαινε τότε ο λαός μας.

 

Μὲ τὰ ροῦχα αρματωμένα
ξέρω ὅτι ἔβγαινες κρυφὰ
νὰ γυρεύῃς εἰς τὰ ξένα
ἄλλα χέρια δυνατά.

Μοναχὴ τὸ δρόμο ἐπῆρες,
ἐξανάλθες μοναχή·
δὲν εἴν' εὔκολες οἱ θύρες
ἐὰν ἡ χρεία τὲς κουρταλῇ.

 

Άλλος σοῦ ἔκλαψε εἰς τὰ στήθια,
ἀλλ' ἀνάσασι καμμιά·
ἄλλος σου ἔταξε βοήθεια
καὶ σὲ γέλασε φρικτά.

 

Πόσο υποκρισία κρύβεται από τέτοιου τύπου «γιορτές», που το «σύστημα» με τέτοιους τρόπους φροντίζει να κρύψει και να ποδηγετήσει την δύναμη της πραγματικής γλωσσικής αλήθειας. Το ξέρουν καλά πως η Γλώσσα μπορεί να μεταβληθεί σε ένα πύρινο εργαλείο εξεγερτικό, ένα όργανο επαναστατικό, ένα όπλο αποτελεσματικό, και αυτό είναι που τρέμει η εξουσία.

Παραθέτω δυο παραδείγματα χρήσης της γλωσσικής αφομοίωσης της διδασκαλίας των πνευματικών και ιδεολογικών «τέκνων» της ξενόδουλης εξουσίας. Δεν στέκομαι στην ουσία του περιεχομένου, αν και αποτελούν ενιαία συνάρτηση.

 

Α΄

«Βασίλεον τῆς Ελλάδος 10-6-45

Ε.Β.Ε.Ν. [3] Κερασιᾷς

πρῶς τον πατρηότην Ιωάννην .Α

Βετσικαν. Όπος εντῶς 24^ο ὣρων

παρουσιαστῆ εἰς τήν δηοικησιν τῆς

 Ε.Β.Ε.Ν. ᾄν δέν παρουσιαστή θά ὲποστῇ

τοῦς νόμους τοῦ κρατόυς.

Ό πρῶεδρος της Ε.Β.Ε.Ν.»[4]

 

Β΄

Η εφημερίδα «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» της Μαγνησίας με τίτλο «ΟΙ ΔΙΑΒΟΗΤΟΙ «εθνικόφρονες»», αναφέρει: «Ποιος αμφιβάλει ότι οι επαίσχυντοι «εθνικόφρονες» συνεχίζουν τις μεθόδους των Γερμανών και του Μανιαδάκη; Να ακόμα ένα ντοκουμέντο:

Ειδοπίησεις

Οιδοπειούντε απαν του κατίκους

Κουτσοχείρου (Σ.Σ χωριό της Λά-

ρισας) διά εγγραφης εις τον Σύν-

δεσμον Εθνικοφρόνων. Όλι δεκτή

πλίν εκίνει όπου κατίχαν κοματικά

πόστα συμπεριλαμβανομένον και ε-

λασιτών. Οφίλωσιν να κάμουν δί-

λωσιν μετανίας και υποβάλεται στην

οργάνωσί μας Κουτσοχείρου.

Επιτροπή οργανώσεως

Τσιτσόπουλος, Σουσουρής, Νταβα-

λιάγκος, Ξύστρας, Τσάρας, Πέρπερας.

 

Χίλια χρόνια νάχετε «εθνικόφρονες». Οι πατρώνες σας μπορούν να υπερηφανεύονται για τα έργα σας».[5]

---

[1] 9 Φεβρουαρίου 1857 πέθανε ο Δ. Σολωμός στην Κέρκυρα,

[2] Ο Διονύσης Σολωμός ήταν από τους πρώτους λόγιους που χρησιμοποίησε την λαϊκή γλώσσα, την δημοτική, δηλαδή την γλώσσα που μιλούσε και καταλάβαινε όλος ο λαός και όχι μόνο μια χούφτα λόγιων.

[3] «Ένωσις Βασιλοφρόνων Εθνικιστών Νέων» (ΕΒΕΝ)

[4] «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ», όργανο του Πολιτικού Συνασπισμού των Κομμάτων του ΕΑΜ Μαγνησίας 22.06.1945

[5] «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ», ό.π., 04.07.1945